بعد شهر تام تقريبا،من الصيام و القيام،ها نحن جميعا، فى الأغلب الأعم،نتطلع لعيش و حضور،بإذن الله،عيد الفطر السعيد،لسنة ١٤٤١ هجرية،بلا كورونا تقريبا،بالمقارنة مع عاشه العالم هذا العام ،منذو دجنبر ٢٠١٩،منطلقا من الصين،و ولاية وهان تح

ملأ الإخوة أنصار النهج مسامع الناس ، في آخر أيام العشرية ، بتصريحات و تلميحات تدعو للإبقاء على ولد عبد العزيز و استمراره في الحكم ، بل إنهم دفعوا بصنيعتهم من النواب لمحاولة تغيير الدستور من أجل التشريع لمأمورية ثالثة، و لكنه عندم

لقد تحركنا بشكل جيد عندما تم الإعلان عن أول إصابة بكوفيد 19 في موريتانيا  يوم 13 مارس 2020..صحيحٌ أنه كانت هناك أخطاء عديدة، ولكن في المجمل، فإنه يمكن القول بأن تعامل الحكومة والساسة ورجال الأعمال ونشطاء المجتمع المدني والصحافة وا

تأمر الشريعة الإسلامية بأخذ كل الأسباب،الكفيلة بتحقيق الأغراض المباحة شرعا، وتلك الأغراض مناط الشرع و مبحثها، تسمى علم المقاصد.

نظرا لخطورة المراحل التي تمر بها بلادنا من تفشي وباء كورنا وبصفتي أحد العاملين بالحقل التربوي وبما أن رئيس الجمهورية أوعز لوزراء التعليم بالتخطيط لإنقاذ السنة الدراسية ،،فإنني أقترح الخطة التالية لإنقاذ السنة الدراسية وهي تتجسد في

هناك بعض التصرفات الساذجة التي كنا نحاول دائما أن ننبه عليها في حملة "معا للحد من حوادث السير"، ومن تلك التصرفات الساذجة أنك قد تجد مواطنا راشدا يحمل من الشهادات العليا ما يحمل، تجده يقود سيارته دون حزام أمان، وعندما يقترب من نقطة

الأولى

أنا شابة موظفة أتقن لغات عديدة فقدت والدتي مبكرا ولي مع الموت علاقة وطيدة،أمقته ويحب محيطي ويتربص بي لاشك.

بقلم: الكاتب الأستاذ محفوظ ولد أحود انواكشوط، موريتانيا

هناك ثلاثة تفسيرات -في نظري المتواضع- يمكن أن نفسر بكل واحد منها، أو بها مجتمعة، أسباب الظهور المتتالي والمفاجئ لحالات الإصابة المؤكدة بفيروس #كورونا في بلادنا بشكل سريع ومخيف؛ بحيث تضاعف العدد المعلن عنه رسمياً ثلاث مرات -إلى حد

نحتاج في هذه الأيام إلى الحث على المزيد من التقيد بالإجراءات الاحترازية، وخاصة ما يتعلق منها بالبقاء في المنازل قدر المستطاع، والتقيد بالمسافة الآمنة، والإكثار من غسل اليدين بالصابون، ووضع الكمامات أو ما يماثلها عند الاضطرار إلى ا